JIKA SERIBU DUKA

JIKA SERIBU DUKA

; pada azka

Kelak, jika kau menemukan seribu duka di hatimu

Berhentilah, sekedar berkontemplasi

Atau, kemarilah, bersama kita pecahkan buntu itu

Sekedar mengurai, lalu menyimpul dengan baik mesti sederhana

Bersama hati, bersama iman

Jangan menambah luka dengan dendam

Apapun itu, nak!

Rumah Azka- Kisaran, 12-12-2012

DI STASIUN KERETA, ADA TIGA CATATAN YANG TERTINGGAL

DI STASIUN KERETA, ADA TIGA CATATAN YANG TERTINGGAL

Catatan Pertama:

Semalam, ketika janji sudah terabaikan

Kau masih menunggu dengan cinta dan kerinduan

Sambil mencatatkan reruntuhan pada lembar yang penuh coretan

Dan mencoba tersenyum jenaka pada setiap orang yang lalu lalang

Kau masih menunggu bersama gemuruh kereta yang telah pulang

Diam.

Catatan Kedua:

Ini kali kedua kau meninggalkan catatan

Melewati lorong pengorbanan

Setelah magrib menjelang

Kaupun mengadu pada Tuhan

Lewat sujud dan doamu hingga Isya bergantian

Semakin malam.

Kelam.

Catatan Ketiga:

Pulanglah dengan kebaikan

Jangan menangis pada kebuntuan

Masih ada Tuhan

Pintaku sedikit berpesan

 “Aku tak sanggup bertahan”

Secarik kertas kau serahkan

Catatan ketiga setelah Isya yang kau abadikan

Agh..Aku yakin Tuhan tak pernah salah memberi jalan

Selagi iman menjadi penerang.

Stasiun Kereta Api Kisaran-Rumah Azka, Kisaran 18 Juli 2012

SEMOGA PADA SYURGA

SEMOGA PADA SYURGA

Kita melukis asa pada lembayung senja

Tatkala kau tuang cinta dalam cawan gelisah

Di atas rapuh

Kaupun Pasrah

Semoga pada Syurga, Doa mu.

Kisaran, 26 April 2012

PADA CINTA

PADA CINTA

Tahukah kau bahwa cita adalah hasrat?

Tak perlu mengeluh menjadi karat

Sebab hati takkan menjadi jahat

Ketika ia kau balut dengan nikmat yang terpahat

;melekat

Tahukah kau bahwa cinta bukanlah maksiat?

Berbekallah dengan sebenar-benar bekal yang bermanfaat

Sebab hidup bukanlah sesaat.

Tak perlu kau berkeluh

Pada asa yang kau kayuh

Dengan keyakinan penuh

Yakinkan hidup tak melepuh

Cinta adalah anugerah yang tak rapuh

Kisaran, 26 April 2012

Tentang Masa

...PUISI BJ HABIBIE UNTUK ISTRINYA AINUN...

Bismillahir-Rahmaanir-Rahim ...

Sebenarnya ini bukan tentang kematianmu, bukan itu ...

Karena, aku tahu bahwa semua yang ada pasti menjadi tiada pada akhirnya ...

Dan kematian adalah sesuatu yang pasti ...
Dan kali ini adalah giliranmu untuk pergi, aku sangat tahu itu ...

Tapi yang membuatku tersentak sedemikian hebat ...

Adalah kenyataan bahwa kematian benar-benar dapat memutuskan kebahagiaan dalam diri seseorang, sekejap saja, lalu rasanya mampu membuatku menjadi nelangsa setengah mati, hatiku seperti tak di tempatnya, dan tubuhku serasa kosong melompong, hilang isi ...

Kau tahu sayang, rasanya seperti angin yang tiba-tiba hilang berganti kemarau gersang ...

Pada airmata yang jatuh kali ini, aku selipkan salam perpisahan panjang ...

Pada kesetiaan yang telah kau ukir, pada kenangan pahit manis selama kau ada ...

Aku bukan hendak mengeluh, tapi rasanya terlalu sebentar kau di sini ...

Mereka mengira aku lah kekasih yang baik bagimu sayang ...
tanpa mereka sadari, bahwa kaulah yang menjadikan aku kekasih yang baik ...

Mana mungkin aku setia padahal memang kecenderunganku adalah mendua, tapi kau ajarkan aku kesetiaan, sehingga aku setia, kau ajarkan aku arti cinta, sehingga aku mampu mencintaimu seperti ini ...

Selamat jalan ...
Kau dari-Nya, dan kembali pada-Nya ...

kau dulu tiada untukku, dan sekarang kembali tiada ...

selamat jalan sayang ...
cahaya mataku, penyejuk jiwaku ...

selamat jalan ...
calon bidadari surgaku ...

Ilmi dan Tadabbur Al-Qur'an

Hasil men-tadabbur Al-Qur’an, Ilmi Menyimpulkan ternyata facebook sudah "diramalkan" kehadirannya sejak 14 abad yang lalu

Dibaca Sampai Selesai ya.... 

Suatu ketika selepas Ashar di Masjid Al Hikam. Di salah satu pojok masjid tersebut terdapat Ranid dengan dua orang temannya yakni Ahmad dan Ilmi yang terlihat sedang mendiskusikan sesuatu. Kali ini tema yang diangkat seputar masalah I’jazul Quran (Mukjizat Al Quran). Diskusi yang berjalan cukup santai namun sarat akan ilmu.

Ahmad adalah seorang mahasiswa salah satu PTS di Jakarta dengan program studi Matematika. Seorang calon pengabdi masyarakat dengan ilmunya. Ahmad selalu berupaya mengaitkan Al-Qur’an dengan bidang studinya matematika. Ahmad sering berkutat dengan angka-angka dalam Al-Qur’an.

Ahmad pun memulai diskusi. “Subhanallah alquran itu bener-bener mukjizat. gw pernah baca di Internet bahwa ternyata kata Yaum (hari) di dalam alquran sebanyak 365 kata sama seperti jumlah hari dalam satu tahun, kata syahr (bulan) disebutin 12 kali sama kayak jumlah bulan dalam satu tahun, sab’u (minggu) disebutin 7 kali sama dengan jumlah hari per minggu. Belum lagi kata-kata yang berlawan kata. Misalnya ad dunya 115 kali, al akhiroh juga 115 kali. Malaikat 88 kali sedangkan asy syayathin 88 kali juga. Al hayat 145 kali begitupun dengan Al Maut yang juga 145 kali. Belum lagi angka 19 yang disebutin dalam alquran surat Al Mudatsir ayat 30. Sebetulnya masih banyak tapi mending antum liat di internet aja nafsi-nafsi, tinggal tanya mbah google ketik key word nya keajaiban angka dalam alquran,” Celoteh Ahmad sekaligus mengakhiri presentasinya.

Tiba giliran Ranid memaparkan pengetahuannya seputar masalah mukjizat Quran. Ranid memang sangat menyenangi diskusi-diskusi tentang kajian Islam berhubung program studi Ranid adalah bahasa Arab yang ia geluti di salah satu Ma’had Lughoh di Jakarta. Maka ia akan memaparkan sepengetahuannya tentang I’jazul Quran dari sudut pandang bahasa.
Setelah mengucapkan basmalah seraya memuji Allah dengan hamdalah, serta sholawat kepada Nabi SAW. Ranid pun mulai berkata “Mumtaz! ustadz Ahmad mantep dah penjelasannya, giliran ane ya? Gini jadi mukjizat kalo diliat dari segi bahasa maka secara sederhana dapat diartikan sebagai 'senjata' untuk melemahkan terhadap tantangan dakwah yang ada. Contoh di zaman nabi Musa AS berhubung waktu itu sihir sedang ngetrend-ngetrendnya maka Allah kasih mukjizat nabi Musa AS 'menyerupai' sihir, tapi bukan sihir, dengan tongkatnya yang terkenal. Bisa berubah jadi ular, ngebelah lautan, dsb. Trus di zaman nabi Isa AS berhubung waktu itu ilmu kedokteran lagi maju-majunya maka Allah kasih kepada nabi Isa AS mukjizat yang berhubungan dengan dunia pengobatan. Nah, di zaman Rasul SAW pada masa itu kaum jahiliyyah terkenal akan syairnya yang luar biasa Indahnya. Maka Allah pun memberikan kepada Nabi SAW berupa alquran sebuah mukjizat yang begitu sangat tinggi dan sarat akan nilai sastranya.”

Ranid masih melanjutkan pemaparannya “bahkan Allah nantangin mereka kaum kafir untuk buat satu surat saja yang semisal dengan alquran. 
Coba ente berdua buka Al-Baqoroh ayat 23
'dan jika kamu meragukan Al-Quran yang Kami turunkan kepada hamba Kami (Muhammad) maka buatlah satu surat semisalnya dan ajaklah penolong-penolongmu selain Allah jika kamu orang yang benar,'

dan dilanjutan ayatnya, bahwa Allah sudah kasih garansi, mereka pasti gak akan mampu ngebuatnya. Pernah ada kisah tentang Musailamah Al-Kadzdzab yang coba-coba buat alquran tandingan. Salah satu suratnya niru-niru al-fiil. Dan surat gadungan itu ditertawakan banyak orang karena diliat dari sisi bahasa dan maknanya betul-betul jelek. Dan satu hal lagi cuma alquran kitab suci yang bisa dihafal oleh jutaan manusia walaupun manusianya itu sendiri pun tidak mengetahui arti alquran. Bahkan uniknya juga, hafalannya tersebut lengkap sampai titik dan komanya. Subhanallah maha benar Allah dalam firmanNya 'dan sungguh Kami mudahkan Al-Quran untuk peringatan' Al-Qomar ayat 17,” Ranid pun mengakhiri makalah yang dibawakannya.

Selanjutnya giliran Ilmi yang mendapat giliran menjelaskan mukjizat quran berdasarkan studi yang ia geluti. Ilmi adalah seorang mahasiswa IT di salah satu PTS di Jakarta. Berbeda dengan kedua orang sahabatnya tadi, Ikhwan lajang ini tengah mengerjakan tugas akhir dalam perkuliahannya. Hal ini dikarenakan Ilmi terlebih dahulu kuliah selepas SMA daripada Ahmad dan Ranid yang sempat menunda jenjang akademisnya.

Lengkap dengan stelan kacamata khas para hacker di film Hollywood, Ilmi pun memulai pembicaraannya. “sebenernya ane belum mau mengatakan ini mukjizat atau gak? terus terang ane gak berani. Tapi salah satu point yang pernah ane dengar dalam seminar Qur’an bahwa kenapa Qur’an disebut mukjizat tak lain dan tak bukan adalah karena kebenarannya dalam 'meramal' masa depan. Betul gak Ran?” Ilmi bertanya pada Ranid. Ranid pun mengiyakan pernyataan Ilmi dengan mengaggukan kepala, seolah tak mau kehilangan pemaparan dari Ilmi sahabatnya.

Ilmi melanjutkan “surat al-lahab contohnya, di situ Allah memastikan bahwa Abu Lahab bakalan tetep kafir dan masuk neraka. Dan ketika surat itu turun di Mekkah, Abu Lahab ternyata masih hidup. Sekarang coba antum bayangin kalo seandainya Abu Lahab itu tergerak hatinya untuk masuk Islam atau pun pura-pura masuk Islam maka Al-Quran akan dipertanyakan kebenarannya dari dulu sampai sekarang. Ataupun di surat Ar-Rum di situ dijelaskan bahwa Romawi bakalan menang melawan Persia. Dan itu subhanallah terjadi beberpa tahun kemudian. Setelah pada peperangan yang sebelumnya Romawi kalah maka pada peperangan selanjutnya Romawi menang telak.

Dan satu lagi peristiwa fathul Mekkah di surat Al-Fath. Allah memastikan kaum Muslimin akan memasuki Mekkah setelah sekian lama hijrah ke Madinah. Dan subhanallah hal itu terbukti.”
Fenomena Al-Fisbukiyyah dalam Al-Qur'an

“Ah itu mah dari aspek sejarah Mi, coba dari aspek IT sesuai sama studi ente?” Tanya Ranid seolah menantang Ilmi. “Weitss, tenang-tenang ane kan belum selesai jelasinnya, ana lanjut ya!” Jawab Ilmi. “Nah berhubung tadi ane bilang ana gak berani nyebut ini mukjizat atau nggak, maka ane akan bilang ini kehebatan Quran.” Ilmi masih melanjutkan, sementara kedua rekannya Ahmad dan Ranid masih terus diam dan menyimak kata per kata yang akan terlontar dari mulut Ilmi. “ente berdua tau gak, bahwa sejak 1400 tahun yang lalu alquran sudah menyinggung tentang Facebook dan kawan-kawannya?!” Ahmad sang Cagur (Calon Guru) tertegun diiringi dengan tertawa kecil seolah tak percaya statmen Ilmi. Lain lagi dengan Ranid yang masih berpikir dan mencari-cari bahwa apakah benar kata Facebook ada di dalam alquran. Dengan mencoba mentashrif pola-pola fi’il.
Ilmi meneruskan kembali pemaparannya “Ahmad, coba ente berdua buka surat Al-Ma’arij ayat 19-21
"'Sungguh, manusia diciptakan bersifat suka mengeluh. Apabila dia ditimpa kesusahan, ia berkeluh kesah. Dan apabila mendapat kebaikan dia jadi kikir.'
Ayat ini menjelaskan fenomena jama’ah "Al-Fisbukiyyah" secara umum. Coba ente-ente liat wirid-wirid mereka.

Kebanyakan isinya keluh kesah. Temanya udah mirip sinetron mendayu-dayu sampai bikin air mata keluar. Sakit dari mulai bisul, cantengan, jerawat, sampai ayan di update di status. Cuaca juga gak ketinggalan. Dikasih hujan, ngeluh gak bisa kemana-mana. Dikasih panas ngeluh kepanasan. Segala maksiat juga disebarin di muka umum. Masalah duit abis, rezeki seret terus dan terus di suguhkan. Ibadah juga ada beberapa yang dipublikasikan puasa, sedekah, tapi alhamdulillah ane belum menemukan ada orang yang lagi sholat update status 'lagi roka’at dua nih' naudzubillah kalo sampai ada!” canda Ilmi.

Ahmad dan Ranid pun tertawa dan mengaminkan ucapan Ilmi. “Terus di ayat setelahnya dikatakan 'apabila dapat kebaikan maka ia kikir.' Ane rasa betul ayat tersebut. Coba ente berdua hitung ada beberapa orang yang update status semisal alhamdulillah dapet rezeki, buat yang mau ditraktir harap tunggu di depan masjid. Kira-kira ada gak status kayak gitu. Giliran dapat rezeki yang melimpah pada pelit gak mau orang lain pada tau, tapi giliran ditimpa musibah di share kemana-mana.”

“Ah, lo iri aja kali jangan sok jaim deh?!” Kali ini Ahmad yang bertanya kepada Ilmi. Ilmi pun menjawab “ane rasa jaim itu perlu, dalam konteks JAIM, Jaga-Iman berkaitan dengan hal malu, ane tidak mengharamkan update status, akan tetapi alangkah baiknya update-nya itu yang baik-baik pokoknya temanya mengajak kebaikan dari quran, hadits, sahabat, ataupun salafush sholih. Inget akh dalam hadits riwayat Bukhori dikatakan Jika kamu tidak malu, maka berbuatlah sesukamu. Ulama bilang bahwa jika kita udah gak malu sama Allah dan tidak merasa diawasinya maka tunaikan saja hawa nafsumu dan lakukan apa yang kau inginkan.” Jawab Ilmi.

Ranid tak menyangka sahabatnya Ilmi dapat menarik dan mengaitkan surat Al-Ma’arij ayat 20-22 dengan fenomena Facebookers yang bergentayangan di dunia maya. Alhamdulillah bertambah satu lagi pengetahuan Ranid pada hari itu. Sungguh Ranid sejatinya sudah sering membaca atau bahkan menghafalkan surat ini. Namun dikarenakan kurang men-tadabbur-i ayat ini maka alangkah kagetnya ia mendengarkan penjelasan yang dipaparkan oleh sahabatnya Ilmi.

Copas dari FB "Tuyul Gondrong" 

NB: Sesungguhnya ini update terbaik yang pernah di Posting di dinding grup tersebut.

MEMBASUH INDAH

MEMBASUH INDAH

Oleh: Muhammad Saufi Ginting

Ada sungai mengalir di hati

Meneduhkan jiwa-jiwa yang merindui

Sejenak membasuh resah pada lelah yang tak henti

Tak lekang lesap keindahan menelusuri

Agh..masih saja belum mampu segenap raga mensyukuri

Padahal engkau gagah dengan segala takdir yang menyusur di sudut-sudut hati

Pun meski tergoncang tak surut berpantang

Melewati ratusan, ribuan, dan jutaan halang

Tetap menjadi pedoman dalam menuntaskan kehidupan

Setidaknya, kuingin ragaku tertanam tak pindah dari tanahmu yang dalam

Menjagamu lewat rumah-rumah keabadian

Menjadi sajak padamu negeri yang berpedoman

Menjadi cerita panutan generasi penghujung zaman

Mencatatkan sejarah bahwa kita bukan bangsa sembarang

Mari membasuh indah bersama tangan tuhan

Meluapkan pertikaian dan kekacauan

Di sini kita jejakkan kaki tanpa beban dan penuh kearifan

Menjadikan sungai-sungai seperti kitab suci yang mencatatkan

Rumah Azka-Kisaran, 01 Agustus 2012

TAKDIR DI KATA NENEK

TAKDIR DI KATA NENEK

sudah begitulah takdirnya dahulu, kata nenekmu

jangan kau membantah dan berlalu

jangan kau tanya asal mula dia berada, hingga masih singgah di dada

karena di sana serpihan noda telah menjadi biasa dan indah tampaknya

tak ada ujung pangkalnya

tak ada hukum yang dapat mengikisnya

;hanya kita

menyikapi dengan takzim dan ilmu yang tak biasa

semoga kau tak lelah belajar membaca

pesan guruku

diantara senyum dan buku-buku baru

Kisaran, 6 Juni 2012

BERSAMA DOA

BERSAMA DOA BERIBU

Oleh: Saufi Ginting

Kutitip makna lewat sentuhan kalbu

Sekedar merangkai cinta agar tetap bersemayam dalam hati yang tak ingin rancu

Adakah di sana masih merindukan waktu?

para perangkai doa itu

Berjamaah membawa doa beribu

Semoga tak lekang kita bersatu

Meninggalkan jejak-jejak kelabu di ruang rindu

Kitalah yang telah membangun nuansa cinta itu

Mari menjenguk dan memetik dalam haru biru

Sekali lagi, bersama doa beribu

Rumah Azka-Kisaran, 12-12-12

PALESTINA

PALESTINA DO’A KU YANG TAK SEMPURNA

Oleh: Saufi Ginting

Tak muak engkau terus memburu

Sudah puluhan waktu terus berlalu

Masih juga begitu

Tak senang aku

Memburu nafasku

Terhiris jiwaku

Tak henti darah terus menyebar

Dentum dan bingar tak henti mengejar

Diantara genderang yang kau tabuh

Di hati kami yang tak ingin runtuh

Merangsak maju walau tak besar

Tak bau ketika darah itu tak lagi segar

Wangi syuhada yang menyebar

Tak kuat kami yang melihat dan mendengar

Gugur lagi syuhada itu

Sudah di sana takdirmu

Tak usah ragu

Do’aku pada yang satu, syuhada

Jangan berhenti!

Hingga darah tak lagi mengalir di nadi

Lemahku ku kuatkan

Pada do’a- do’a yang kubantukan

Pada sajak geram yang tertahan

Untukmu saudaraku…

PADA MALAM

PADA MALAM

Sampaikan saja salam hangat dari cinta yang tak muak

Kelak rindu itu kita balut dan simpan di kantong-kantong yang tak koyak

Biar menjadi bukti pada jiwa-jiwa pemberontak

Bahwa iman masih terus berkembang biak

Rumah Azka-Kisaran, 13 Agustus 2012

HIZBUL WATHAN ASAHAN

SEJARAH DAN SEJARAH KEBANGKITAN KEMBALI HIZBUL WATHAN (HW)

Pada suatu hari (Ahad) KH. Ahmad Dahlan memanggil beberapa guru Muhammadiyah: Bapak Somodirdjo (Mantri Guru Standart School Suronatan), Bapak Syarbini dari sekolah Muhammadiyah Bausasran dan seorang lagi dari Sekolah Muhammadiyah Kota Gede.

KH. Ahmad Dahlan berkata kira-kira demikian:

“Saya tadi pagi di Solo sepulang dari Tabligh sampai di muka Pura Mangkunegaran di alun-alun Surakarta melihat anak-anak baris-berbaris, sebagian bermain-main, semuanya berpakaian seragam, baik sekali! Apa itu??”.

Bapak Somodirjo menjelaskan bahwa itu adalah Pandu Mangkunegaran yang namanya JPO (Javaanche Padvinderij Organisatie) ialah suatu gerakan pendidikan anak-anak diluar sekolah dan rumah.

Mendengar keterangan tersebut KH. Ahmad Dahlan menyambut:

“Alangkah baiknya kalau anak-anak keluarga Muhammadiyah juga dididik semacam itu untuk  menghamba kepada Allah” Selanjutnya beliau mengharap kepada para guru untuk mencontoh gerakan pendidikan itu”.

            Itulah sekelumit percakapan sebagai dasar mendirikan gerakan kepanduan Hizbul Wathan (HW). Tahun 1918 adalah saat Gerakan Hizbul wathan melangkahkan langkahnya yang pertama dengan nama Padvinder Muhammadiyah. Nama tersebut semakin populer. Untuk pengawasan Gerakan padvinder Muhammadiyah ini diserahkan kepada Muhammadiyah bagian sekolahan. Oleh Muhammadiyah bagian sekolahan tersebut dibentuklah pengurus

Untuk memajukan gerakan tersebut, diadakan studi ke JPO Solo. Sepulang dari kunjungan ke JPO Solo tersebut dibicarakan nama dari Padvinder Muhammadiyah. Di rumah Bapak H. Hilal Kauman. RH. Hadjid mengajukan nama yang dianggap cocok pada waktu itu yaitu HIZBUL WATHAN, yang berarti Pembela Tanah Air. Hal ini mengingat adanya pergolakan-pergolakan di luar negeri maupun di dalam negeri yaitu masa berjuang melawan penjajah Belanda.

Nama HIZBUL WATHAN sendiri berasal dari nama kesatuan tentara Mesir yang sedang berperang membela tanah airnya. Dengan kata sepakat nama HIZBUL WATHAN dipakai mengganti nama “Padvinder Muhammadiyah“ tahun 1920.

Pesatnya kemajuan HW rupanya mendapat perhatian dari NIPV (perkumpulan kepanduan Hindia belanda sebagai cabang dari kepanduan di Negeri Belanda (NPV)). Pada waktu itu gerakan kepanduan yang mendapat pengakuan dari Internasional hanyalah yang bergabung dalam NIPV tersebut.

Namun, pada tahun 1943, kepanduan HW bersama dengan kepanduan lainnya dibubarkan oleh pemerintahan Jepang. Kemudian, dengan segala upaya pada tanggal 29 Januari 1950 Hizbul Wathan bangkit kembali dengan perubahan-perubahan. Tapi sungguh sayang pada tanggal 9 Maret 1961, berdasarkan keputusan Presiden RI Nomor: 238/61, kepanduan HW dan kepanduanlainnya dilebur ke dalam Pramuka.

Setelah tertidur lama, pada tanggal 10 Syah’ban 1420 H atau bertepatan dengan tanggal 18 Nopember 1999 M, Kepanduan HW dibangkitkan kembali oleh Pimpinan Pusat Muhammadiyah dengan surat keputusan No: 92/SK-PP/VI-B/1.b/1999 M. dan dipertegas dengan surat keputusan Pimpinan Pusat Muhammadiyah Nomor: 10/KEP/I.O/B/2003 M.

Dibangkitkannya kembali Gerakan Kepanduan Hizbul Wathan oleh Persyarikatan Muhammadiyah bukan tanpa alasan. Semangat kebangkitan kembali ini telah lama terpèndam, bahkan gaungnya sudah muncul sejak Muktamar Muhammadiyah di Surabaya (1980), di Solo (1985), di Yogyakarta dengan visualisasi pawai alegoris Pandu HW (1990), hingga bergaung pula ketika Muktamar di Aceh (1995).

HIZBUL WATHAN KWARDA ASAHAN

Di Kisaran- Kabupaten Asahan, HW pertama berdiri kembali pada tahun 2006, yaitu dengan mendirikan satuan penghela atau qabilah yang berpangkalan di SMA Muhammadiyah 8 Kisaran tepatnya pada tanggal 11 Ramadhan 1427 H atau tanggal 3 Oktober 2006. Qabilah ini berdiri tanpa punya wilayah, sebab untuk wilayah PWM. Sumatera Utara masih sangat embrio.

Hasil diterbitkanya SK Qabilah Mapan (Muhammadiyah 8), membuat gelisah Kwarda Asahan. Tidak mungkin berjalan sendiri, maka Kwarda Asahan diantaranya Ramanda ketua Sugiran SL dan Sekretarisnya H. Aznal AS., serta beberapa anggota diantaranya Zainal Abidin AR didorong oleh pengurus Qabilah Mapan yang baru dilantik saat itu berusaha untuk bertemu dengan Ramanda Nurdin Mislan yang mendapat tugas atau penerima amanah untuk menyusun kepengurusan Kwarwil di Sumatera Utara dari Pimpinan Wilayah Muhammadiyah Sumatera Utara.

Beberapa kali mereka pergi dan pulang bertemu Ramanda Nurdin Mislan. Akhirnya terbentuklah Kawarwil Hizbul Wathan Sumatera Utara pada bulan Juni 2007 di Kampus UMSU Jl. Mukhtar Basri yang dilantik oleh Pimpinan Pusat Hizbul Wathan.

Kawarda Asahan sendiri ditetapkan dengan SK. No. 03/SK.Kwarwil-02/A.VII/2007 tanggal 18 Dzulhijjah 1428 H atau 28 Desember 2008 M oleh Kwarwil Sumut dengan ketuanya adalah Ramanda Sobry Zulham. Pada tanggal 23 Maret 2012 yang lalu Kwarda HW. Asahan baru saja melaksanakan Musyda I, dan terpilih sebagai ketua adalah M. Ilham Surya Lubis, S.Ag.

PUISI-PUISI

AKULAH LELAKI ITU

: pada Bunda Azka

Oleh: Muhammad Saufi Ginting

Semoga kita berkumpul di syurga ya...

Rupanya rindu yang kupunya masih sama

Mengingat masa yang tertinggal dalam kenangan

Meretas segala asa bersama peluh yang tak lelah dalam raga

Akulah lelaki itu, yang meluluhlantakkan setiap ruang dalam penantian

Merengkuhmu lewat janji yang tertunaikan di masa-masa silam

Hingga kini kita bertelur dalam lubang-lubang kebaikan

Pada janji Tuhan

Menyatukan remah yang berserakan

Rupanya sedikit pelajaran yang ingin kita cipta adalah memupuk rindu itu

Agar subur dan menghasilkan ribuan doa pengantar di pintu syurga

Mencoba terus menjaga bersama Tuhan sang pandu

Hingga masa menua melewati setiap jengkal tubuh yang biasa

Ketika aku hampir memuncak dalam riak ketakutan

Kulilitkan kembali tali rindu seperti dahulu

Menambatkan cinta di setiap ruang

Memperjuangkan dalam-dalam

Padamu kasih kukatakan, akulah lelaki itu!

Yang bermunajat dalam setiap ribuan kebaikan

Padamu kelak, bersama titipan tuhan yang menuai canda tawa keluarga idaman

Agh, akulah lelaki itu

Bersamamu cinta, akulah lelaki yang beruntung itu.

Rumah Azka-Kisaran 27 September 2012

RINDU SEMALAM

RINDU SEMALAM

-pada mereka yang merindukan cinta-

Oleh: Saufi Ginting

google.co.id

Semalam, dalam setiap hembusan nafas, ku merasakan hangatnya senyummu

Membawa setiap lelah dan meleleh bersama rindu-rindu yang menggebu syahdu

Betapa getaran ini semakin membuat risau bahkan tak menentu mengetuk pintu cemburu

Aku semakin tak mengerti bahkan tak ambil pusing dengan kabar melulu

Jangan begitu, pergilah dengan rindu, kembalilah dengan cinta Tuhanmu

Bisik angin pada sajah yang tak lagi biru

Aku tak peduli tentang itu

Kutancapkan ribuan bahkan jutaan hasrat membatu padamu

Hari ini, sajak-sajak tak lagi meleleh dan melelah ketika cinta kudambakan

Sebab petang telah berganti malam bahkan subuh dalam keranjang

Kubungkus dan kucampakkan jauh-jauh sebelum malam kembali datang

Tak menyisakan serat atau remah dalam cawan-cawan nafsu kehampaan

Hanya mencipta risau tanpa tujuan

Biarlah kau menjadi kenangan dalam kantong-kantong peradaban

Yang tak mesti tercatatkan dalam kehambaan pada Tuhan

Biarlah sedikit kata kujelaskan, rindu ini pada bidadari penunjuk jalan

Sebab cinta adalah ribuan doa berkumpul pada syurga yang tak berkesudahan

Bersama istri dan para keturunan

Duhai…

Rumah Azka-Kisaran, 2 Nopember 2012

ROHINGYA

AKU MENJENGUKMU

Oleh: Muhammad Saufi Ginting

Aku menjengukmu

Di lembah kehijauan

Diantara kicau burung dan desir angin kelembutan

Sekedar mengantar serantang nasi dan lauk makan

Tapi tak kulihat kau dalam tenang

Sedang merenung dan menangis sedu sedan

Ah, sesungguhnya betapa indah lembah ini, apa yang kau tangisi?

Bukankah kau diciptakan menjaga lembah kehijauan

Aku bertanya dengan sedikit rasa keraguan sembari menawarkan makanan yang sesungguhnya tak kau perlukan

Sebab di lembah ini pasti gizimu tercukupkan

Bagaimana aku hendak memakan?

Makhluk di atas lembah hampir binasa

Saling cerca dan bahkan membunuh menjadi biasa

Berita-berita sudah tak lagi normal adanya

Yang baik diredam dan mengelu-elukan yang tercela

Ketika Palestina, Suriah, Afghanistan, Irak, Kashmir bahkan Rohingya dibantai degan ganasnya

Para penganut HAM biasa saja

Ketika homoseksual, lesbian dan sejenis terganggu habitatnya

Banyak yang mengelu-elu dan bereaksi ini pelanggaran HAM namanya

Ketika musim melahirkan generasi pembela

Dianggap teroris yang mesti dikucilkan dimana saja

Agh..air di mataku pun tak terasa pecah adanya

Tiba-tiba kicauan burung dan desiran angin tak lagi kudengar indahnya

Mengurai setiap jawab yang kau kabarkan

Sepertinya tak pantas aku disebut saudara

Yang tak merasa sakit ketika satu terluka

Kau pun terus bercerita

Rupanya setiap saat kau mendengar dan memperhatikan dunia mu di atas sana

Bom meledak dianggap teroris bersorban pelakunya

Paktik seks bebas bahkan sudah masuk penjara tetap diagung-agungkan namanya

Ketimpangan sosial hanya sedikit yang mengurainya

Ah, semakin menjadi-jadi kurasa

Deretan risau dan raungan kisahmu menjadikan jantung semakin copot rasanya

Bahkan tak kuasa aku menahan tangis sembari menatap langit yang seketika berubah kurasa

Padahal aku ingin menikmati lembah hijau ini bersama

Tapi bukan begini caranya

Agh…Izinkan aku pamit sejenak saja

Hendak menyusun rencana dan mengaplikasikannya

Setidaknya bersama iman dalam keluargaku yang pertama

Dan berdoa disudut malamnya

Semoga kau tetap setia menjaga lembahmu yang hijau dan tak ternoda,

Lusa aku akan menjengukmu dengan doa-doa

Bila masih belum mampu aku menjadi pelaku utama merubah dunia di atas sana…

Kisaran, 30 Juli 2012

(pada kekacauan)

KARYA SAYA DI MAJALAH SABILI EDISI 22 TAHUN XIX 2 AGUSTUS 2012

KARYA DI MAJALAH SABILI JULI-AGUSTUS 2012


Kejutan...sudah 2 hari ini saya tidak buka jejaring sosial. Alhamdulillah, ternyata teman saya menginfokan di Facebook, kalau puisi-puisi saya ada di majalah SABILI No. 22 Th XIX 2 Agustus 2012/13 Ramadhan 1433 di rubrik ELKA Puisi halaman 11. Terimakasih ya Fitri AB, atas infonya. 

Sajak-Sajak Oleh Oleh: MUHAMMAD SAUFI GINTING

RUANG RINDU

Desir angin menghapus jejak tak bertuan

Melesap pada retak dan tak berbekas

Ketika bisu menjadi tujuan

Ternyata kembara yang tertinggal lemas

Melunglai pada rapuh dan cemas

Masih adakah tersisa secawan cinta untukku?

Pada ruang rindu di sudut kalbu

Atau setitik cahaya pada malam

Meremangi setiap kelam

Aku bersimpuh dalam ke-tafakkuran

Meyatukan remah yang hampir tak berpedoman

Kisaran, 24 Mei 2012

PADA RERUNTUHAN GELISAH

Dentum lantang genderang perang

Melewati riuh resah jutaan pejuang

Menembus telak pada kerancuan

Menghambur remah tak beraturan

Derap serentak menghempas jejak

Menghunus tajam pada muak

Mengalir keruh mengurai tegak

Merebut dan berteriak

Tak lagi mengelak

Majulah di sepanjang jalan

Meretas ribuan kebimbangan

Bersama menggengam tangan Tuhan

Hidup mulia menjadi pedoman

Syahid tujuan

Kisaran, 24 Mei 2012

KOTAK

Geram mendebur menghantam karang

Tapi tak jua mengikis gelisah yang terpatrikan

Di antara buih-buih peradaban

Masih tersisa ribuan tanya yang tak terjawabkan

Ternyata di sana masih ada sepotong asa yang tertancapkan

Pada bahumu aku titipkan

Entahlah!

Ia telah meleleh bersama buih

Melewati pori-pori menjadi benih

Benih kebencian dan ketakpedulian

Menghamba pada kerakusan

Dan menjadi kotak-kotak yang tak terelakkan

Tangismu padaku

Aku gamang

Kisaran, 24 Mei 2012

RE-KEMBALI

Rentang- jarak

Rentan- lemah

Renta- Tua

Re- Kembali

Jauh berjalan

Melemah badan

Semakin tak kuasa melihat peradaban

Tak lagi berjuang pada zaman

Adalah kembali kepada Tuhan

Berbekallah sebaik-baik bekal

Dengan ilmu dan iman yang kekal

Kisaran, Mai 2012

 Muhammad Saufi Ginting, lahir di Kisaran-Kabupaten Asahan Propinsi Sumatera Utara. Saat ini sedang melanjutkan studi S2 di pascasarjana UNIMED (Universitas Negeri Medan) prodi Linguistik Terapan Bahasa Inggris.